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【DIE WITH ZERO】両学長・サラタメさん・学識サロンさんの見解まとめ|私の見解も合わせて紹介します。


はじめに:DIE WITH ZEROを読んで私が感じたこと

私が尊敬する両学長サラタメさん学識サロンさんのYouTubeで『DIE WITH ZERO』についての解説を見て、私自身も実際に本を読みました。その上で、3人の見解をまとめ、私自身の考えも整理してみました。

私がDIE WITH ZEROを読んで強く感じたのは、
「今しかできないことを、今のうちにやりたい!」
という気持ちです。

人生の限られた時間の中で、思い出をたくさん作りたい。経験こそが人生の幸せだという主張には深く同意しました。

本の中で紹介されていた「タイムバスケット」を意識し、年齢ごとにやりたいことリストを作ることの重要性も、ぜひ実践したいと感じています。

そして、最も心に残ったのは、「老後は遺産を残すのではなく、必要なタイミングで子供に譲る」という考え方です。

例えば、子供が成人して、もう経済的に自立しているタイミングで渡すのでは遅い。一番必要なタイミングで助ける方が、親としても達成感があるし、子供自身も豊かに暮らせて、孫にも良い経験をさせてあげられる。

さらに、遺産は必ずといっていいほど揉めるものだという現実にも納得しました。
私の父の兄弟も遺産で多少のいざこざがあったと聞き、
「叔父はいい人だと思っていたのに…」
と、少しショックを受けました。だからこそ、私の家族にはそんな思いをさせたくない。生きているうちに渡してあげたいというのが、私の正直な気持ちです。

ただ、そのためにはまず、「自由にやりたいことができるお金を稼げるか」「貯められるか」「増やせるか」が前提になります。
今の私たちは、生活するだけで精一杯で、そんな余裕はまだありません。
だからこそ、今は
「数年間はしっかり努力する期間」だと考えています。

具体的には、

  • 水道業の本業をしっかり頑張る
  • 副業でブログを書いて収益化を目指す
  • 簿記やFPの勉強をしてお金の知識をつける

これらを5年以内の目標として、稼ぐ力・貯める力・増やす力・守る力を身につけたい。そしてその先に、バランスよく「使う力」も鍛えたい。

もちろん、限界まで頑張りすぎず、息抜きも大事にしながら。
頑張った分、数年に一度は海外旅行に行けるような未来を目指したいです。


両学長の見解:『DIE WITH ZERO』の主張と現実のギャップ

ビル・パーキンス氏の著書『DIE WITH ZERO』は、「人生の終わりに資産をゼロにする」ことを提唱しています。しかし、両学長はこの主張に対して、現実的な視点からいくつかの懸念を示しています。

1. 自分の寿命は予測できない

資産をゼロにするためには、自分の寿命を正確に知る必要があります。しかし、実際には誰も自分がいつ亡くなるかを知ることはできません。そのため、将来の不確実性に備えて資産を残すことは自然な行動です。

2. 老後の生活費は意外と少ない

多くの人は老後の生活費が高額になると考えがちですが、実際には老後の支出は減少する傾向があります。これは、子供の教育費や住宅ローンの支払いが終わり、生活スタイルがシンプルになるためです。

3. 資産は安心感や選択肢を提供する

資産を持つことは、経済的な安心感や人生の選択肢を広げる要因となります。資産をゼロにすることは、これらの利点を失うリスクを伴います。

4. 子供や社会への遺産を残したいという欲求

多くの人は、自分の子供や社会に対して何らかの形で遺産を残したいと考えます。資産をゼロにすることは、これらの欲求と矛盾する可能性があります。


両学長の提案:持続可能な幸福の追求

両学長は、資産をゼロにすることよりも、持続可能な幸福を追求することを提案しています。具体的には、以下の3つの資本をバランスよく増やすことが重要だと述べています。

1. 金融資本

経済的な自由を得るための資産や収入源。これにより、人生の選択肢が広がります。

2. 人的資本

自分のスキルや知識、健康状態。これらは、長期的な幸福に直結します。

3. 社会資本

家族や友人との関係性。良好な人間関係は、精神的な安定と幸福感をもたらします。

これらの資本をバランスよく増やすことで、人生の各段階での幸福を最大化することが可能になります。


結論:『DIE WITH ZERO』の考え方を参考にしつつ、自分に合った資産活用を

『DIE WITH ZERO』は、お金を使い切ることを通じて人生を豊かにすることを提唱していますが、両学長はその主張に対して現実的な懸念を示しています。資産をゼロにすることよりも、持続可能な幸福を追求することが重要であり、そのためには金融資本、人的資本、社会資本のバランスを取ることが必要です。『DIE WITH ZERO』の考え方を参考にしつつ、自分自身の価値観やライフステージに応じた資産活用を考えることが、真の幸福への道となるでしょう。


詳細な解説は、両学長のYouTube動画「【ゼロで死ね】死ぬときに『資産をゼロ』にするのは正しいか?」をご覧ください。

サラタメさんの見解:『DIE WITH ZERO』の主張への懸念

ビル・パーキンス氏の著書『DIE WITH ZERO』は、「人生の終わりに資産をゼロにする」ことを提唱しています。しかし、サラタメさんはこの主張に対して、現実的な視点からいくつかの懸念を示しています。

1. 自分の寿命は予測できない

資産をゼロにするためには、自分の寿命を正確に知る必要があります。しかし、実際には誰も自分がいつ亡くなるかを知ることはできません。そのため、将来の不確実性に備えて資産を残すことは自然な行動です。

2. 老後の生活費は意外と少ない

多くの人は老後の生活費が高額になると考えがちですが、実際には老後の支出は減少する傾向があります。これは、子供の教育費や住宅ローンの支払いが終わり、生活スタイルがシンプルになるためです。

3. 資産は安心感や選択肢を提供する

資産を持つことは、経済的な安心感や人生の選択肢を広げる要因となります。資産をゼロにすることは、これらの利点を失うリスクを伴います。


サラタメさんの提案:持続可能な幸福の追求

サラタメさんは、資産をゼロにすることよりも、持続可能な幸福を追求することを提案しています。具体的には、以下の3つの資本をバランスよく増やすことが重要だと述べています。

1. 金融資本

経済的な自由を得るための資産や収入源。これにより、人生の選択肢が広がります。

2. 人的資本

自分のスキルや知識、健康状態。これらは、長期的な幸福に直結します。

3. 社会資本

家族や友人との関係性。良好な人間関係は、精神的な安定と幸福感をもたらします。

これらの資本をバランスよく増やすことで、人生の各段階での幸福を最大化することが可能になります。


結論:『DIE WITH ZERO』の考え方を参考にしつつ、自分に合った資産活用を

『DIE WITH ZERO』は、お金を使い切ることを通じて人生を豊かにすることを提唱していますが、サラタメさんはその主張に対して現実的な懸念を示しています。資産をゼロにすることよりも、持続可能な幸福を追求することが重要であり、そのためには金融資本、人的資本、社会資本のバランスを取ることが必要です。『DIE WITH ZERO』の考え方を参考にしつつ、自分自身の価値観やライフステージに応じた資産活用を考えることが、真の幸福への道となるでしょう。


詳細な解説は、サラタメさんのYouTube動画「【どうにも納得できない3つの理由】爆売れ本『DIE WITH ZERO』は本当に正しいのか?」をご覧ください。

学識サロンさんの見解:『DIE WITH ZERO』の実践的な価値

ビル・パーキンス氏の著書『DIE WITH ZERO』は、「人生の終わりに資産をゼロにする」ことを提唱しています。学識サロンさんは、この主張に対して、人生の各段階での経験に投資することの重要性を強調しています。

1. 若いうちにしかできない経験に投資する

学識サロンさんは、若いうちにしかできない経験にお金を使うことの重要性を説いています。例えば、体力が必要な旅行や冒険的な活動は、若い時期にしか楽しめないため、早いうちに経験しておくべきだと述べています。

2. 人生で一番大切な仕事は「思い出づくり」

彼は、人生で最も重要な仕事は「思い出づくり」であると述べています。お金を使って得た経験は、記憶として残り、人生を豊かにする要素となると強調しています。

3. 資産を取り崩し始める適切なタイミング(45歳~60歳)

学識サロンさんは、資産を取り崩し始める適切なタイミングとして、45歳から60歳を挙げています。この時期は、体力や健康状態がまだ良好であり、経験に投資するのに最適な時期であると述べています。


結論:『DIE WITH ZERO』の考え方を実践するために

学識サロンさんは、『DIE WITH ZERO』の主張を実践するためには、以下の点が重要であると述べています。

  1. 若いうちにしかできない経験にお金を使う
  2. 人生で一番大切な仕事は「思い出づくり」であると認識する
  3. 資産を取り崩し始める適切なタイミングを見極める

これらの点を意識することで、人生をより豊かにすることができると学識サロンさんは提案しています。


詳細な解説は、学識サロンさんのYouTube動画「絶対に読んでおくべき1冊 『DIE WITH ZERO 人生が豊かになりすぎる究極のルール』」をご覧ください。

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